Warum hören Radfems nicht (allen) Sex Workers zu?

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Für Radikalfeministinnen sind „die Betroffenen" beim Thema Sexarbeit nicht Sexarbeiter*innen (unabhängig vom Geschlecht!) „die Betroffenen"

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Für Radikalfeministinnen sind „die Betroffenen" beim Thema Sexarbeit nicht Sexarbeiter*innen (unabhängig vom Geschlecht!) „die Betroffenen". Als „die Betroffenen" betrachten sie alle Frauen.

Radikalfeministinnen betrachten Sexarbeiter*innen nicht wirklich als tatsächliche Menschen, sondern eher als Symbole für die schlimmste Form der Unterdrückung der Frau. Sie sind besorgt darüber, was Sexarbeit für Frauen als Ganzes (angeblich) bedeutet, anstatt zu berücksichtigen, was es für die Menschen bedeutet, die tatsächlich in der Sexarbeit involviert sind.

Daher werden sie eher einer Frau zuhören, die in ihrem Leben nie etwas mit Sexarbeit zu tun hatte, als einem männlichen Sexarbeiter.

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„[...] die Existenz der Prostitution ist Gewalt gegen Frauen (und sogar gegen diejenigen, die nicht in der Prostitution sind, weil wir ALLE prostituierbar sind)." (Marguerite Stern ist momentan die bekannteste französische Radfem)

Manche behaupten, dass sich alle Frauen in Ehen/Beziehungen mit Männern prøsтiтuieren würden, weil sie mit ihnen nur 6 hätten, damit sie nicht obdachlos werden (wenn die Frau nicht arbeitet) oder damit sie beispielsweise beim Essen gehen für sie bezahlen.

Indem sie das Leben von Sexarbeiter*innen als direkt mit ihrem eigenen verknüpft betrachten, glauben sie, dass sie für Sexarbeiter*innen entscheiden können, was das beste für diese ist. Es gibt jedoch eine große Diskrepanz zwischen dem, was sie für das Beste halten und dem, was Sexarbeiter*innen für das Beste halten.

Wenn sie Aktivist*innen für SW-Rechte zuhören würden, wüssten sie, dass Entkriminalisierung das Ziel ist — nicht irgendeine Art von Kriminalisierung.

Wenn sie Aktivist*innen für SW-Rechte zuhören würden, wüssten sie, dass Entkriminalisierung das Ziel ist — nicht irgendeine Art von Kriminalisierung

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Aktivist*innen für SW-Rechte leugnen nicht, dass manche traumatische Erfahrungen gemacht haben und dass Zwangsprostitution existiert. Sie betonen die Wichtigkeit von Einvernehmlichkeit und zeigen die Umstände auf, die Sexarbeit gefährlich machen.

Währenddessen bringt jedoch die Existenz von Feministinnen/Frauen, die Sexarbeit freiwillig machen und die positive Erfahrungen haben, das Weltbild von Radikalfeministinnen zum Wackeln. Deshalb versuchen sie die Stimmen von diesen Sexarbeiter*innen zum Schweigen zu bringen, z. B. durch Erpressung oder Verleumdung. Sie ignorieren ihre Sichtweisen komplett und meinen besser zu wissen als sie, was sie diskriminiert und was nicht.

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