[Bác Chiến] Vảy Ngược - HeadsUp

24. Khi Thế và Công Thành

Nửa tháng sau, Lâm Cốc nhận được bức thư thứ ba của Đông Cung.

Vẫn là thư Thái tử tự tay viết, có điều xưng hô trong bức thư này đã thay đổi, không phải viết cho Lang chủ, mấy chữ mở đầu viết "Ái khanh Tiêu Chiến".

Vương Nhất Bác nhìn mấy chữ, cổ họng bật ra tiếng cười lạnh, Thái tử còn chưa tới đã chơi đầy mưu tính hay ho.

Vương Nhất Bác trước nay không thèm lãng phí thời gian trên giấy với kẻ địch, so xem ai nói tàn nhẫn hơn, hắn vứt bức thư chỉ mới xem hai câu lên trên bài dài, cầm kiếm đồng, đi vào trong rừng.

Ra khỏi doanh trướng liền trông thấy Tiêu Chiến đang đứng trên bãi đất trống dạy Vinh Đạt cầm kiếm, tư thế đứng mà y dùng, chính là công phu nhập môn của Kiếm Thánh nhất mạch, trong lòng Vương Nhất Bác không khỏi kinh ngạc, hắn hiểu rất rõ môn quy của phái Kiếm Thánh.

Kiếm Thánh nhất phái truyền thừa mấy trăm năm, mỗi đời có hai thanh kiếm, hai hậu duệ, Kiếm Thánh có thể lựa chọn việc thu nhận người nào làm đồ đệ, trước nay không bao giờ tùy ý truyền thụ kiếm pháp, đã dạy tức là có ý nhận người đó làm đồ đệ.

Một khi đệ tử học thành, có thể sử dụng sát chiêu "Tuyết Hận", sư phụ sẽ truyền bội kiếm của mình cho Kiếm Thánh đời mới, từ đó không bao giờ dùng kiếm nữa, suốt đời không dùng tới võ công của phái Kiếm Thánh.

Điều này vì để trên thế gian chỉ có một thanh Công Thành, một thanh Khi Thế, chỉ có hai vị Kiếm Thánh.

Chính vì vậy, Kiếm Thánh thu nhận đồ đệ là chuyện lớn hết sức quan trọng trong giang hồ, lựa chọn đồ đệ cực kỳ cẩn thận.

Lão Bất Tử từng nói, sư huynh của ông, chính là sư phụ của Tiêu Chiến, tính tình tự cho là mình hơn người, vô cùng trân trọng danh tiếng của phái Kiếm Thánh, giống như loài chim đực trong rừng yêu quý bộ lông vũ của mình, thề chết bảo vệ danh tiếng "đệ nhất thiên hạ" và lời ca tụng "danh môn hiệp nghĩa".

Nghĩ đến đây, Vương Nhất Bác cười cười, trong đầu thoáng qua hình ảnh lúc Tiêu Chiến vừa vào Lâm Cốc, tử bào trên thân, tay cầm "Khi Thế", khắp người là vẻ kiêu ngạo, không cho phép kẻ khác bôi nhọ Thái tử nửa phần, y hệt dáng vẻ sư phụ y trong lời của Lão Bất Tử.

Sư phụ của Tiêu Chiến xem trọng đệ tử thế gia, tự mình xuất sư mấy năm liền bắt đầu lựa chọn truyền nhân có xương cốt thanh kỳ, tư chất thông minh trong danh môn thế gia ở đế đô.

Còn Lão Bất Tử sau khi xuất sư, trong lòng bất mãn sự chèn ép của triều đình với giang hồ, bắt đầu âm thầm qua lại với một số môn phái có quyền thế trong giang hồ, xây dựng liên minh giang hồ, chống lại triều đình, tay ông cầm kiếm "Công Thành", muốn kiến công lập nghiệp.

Ai ngờ càng ngày càng cực đoan, cuối cùng bị nhân sĩ giang hồ chửi rủa câu kết với quyền quý, làm mất khí phách của Kiếm Thánh, bởi vậy sư phụ của Tiêu Chiến công khai hạ chiến thư với sư đệ, muốn thanh lý môn hộ...

Bây giờ Lão Bất Tử ngồi liệt trong động, rất thích kể cho Vương Nhất Bác nghe chuyện ông học võ công ngày nhỏ và chuyện ông phiêu bạt giang hồ, nhưng mỗi lần nói tới việc sư huynh hạ chiến thư liền giống như đụng vào vảy ngược, sẽ đột nhiên nổi trận lôi đình, vung dây mây đuổi Vương Nhất Bác ra khỏi động, một mình ở trong động lớn tiếng gào rống.